Для христианина очевидно, что насилие является одним из корневых проявлений греховной поврежденности человека.

В течение всей своей жизни человек и на индивидуальном, и на межличностном, и на социальном уровнях сталкивается с насилием. Человечество на заре свей истории оказалось в порочном круге логики насилия, приводящей к его эскалации: зло порождает зло, насилие — насилие, а вчерашняя жертва становится мучителем.

И лишь Христос, кроткий Агнец, побеждает насилие смирением и любовью, не победоносной войной, а смирением Крестного подвига.

И задача каждой христианской семьи — с помощью Божией бороться с грехом, эгоизмом, духом разделения, всячески стремиться к воплощению в семье, как малой церкви, духа Христовой любви.

Человеческая семья, первоосновой которой является первозданная чета, была построена на любви: любви человеческой, но отражающей в себе любовь Божию.

Семья является подлинной первоосновой общества. Именно она призвана быть школой воспитания личности и подлинного человеческого единства. В семье гармонично сочетается любовь супругов, любовь родителей к детям, а детей к матери и отцу. Семья является хранительницей нравственного предания, сокровищницей лучших проявлений человеческой природы,  одаренной способностью к любви, общению, заботе и солидарности.

Вот почему нас, христиан, не могут не беспокоить проявления домашнего насилия.

Мы можем и должны сказать сегодня нашему обществу о  том, что проблема домашнего насилия — это не частная проблема отдельных семей.

Фундаментальная связь семьи и общества является основанием для того, чтобы проблемы семьи, включая проблемы домашнего насилия,  выносились на суд общества, становились предметом общественной дискуссии и объектом заботы государства.

Постоянное насилие в семье в отношении слабейших ее членов — признак глубочайшего духовно-нравственного кризиса. Это признак системного кризиса института семьи, а значит, и признак духовно-нравственного нездоровья общества в целом.

Не может быть сильным и процветающим общество, в котором царят законы социал-дарвинизма, война всех против всех.

Сильное и процветающее общество — это общество с крепкими социальными связями, которое отличает солидарность своих членов.

Вот почему мы обязаны сказать сегодня обществу о том, что его возрождение должно начинаться с возрождения семьи.

Это требует серьезных и ответственных усилий со стороны общества. Задача укрепления семьи потребует переосмысления в общественном сознании фундаментальных принципов ее существования.

И здесь, как представляется, чрезвычайно велика роль Православной Церкви.

 Свидетельствуя словом и добрым примером о высочайшем призвании и роли семьи, православные христиане смогут внести важнейший вклад в развитие и нравственное оздоровление нашего Отечества.

24 декабря 2011

http://www.pravoslavie.by/news/mitropolit-ilarion-postojannoe-nasilie-v-seme-priznak-glubochajshego-duhovno-nravstvennogo-krizisa